关羽：
能跟著刘备一辈子的人，首当其冲算是关羽了。
还是那句话，当今世道，是一个百花齐放的社会。我们对前人的各种认知和了解，必定会比祖辈们要不同一些...
也许不少朋友向雁门一样，喜欢三国的一切，都是由“演义”到“游戏”再到“史书”这样发展开来的(当然，三部曲顺序可能调换一下)~所以，对不少拥有传奇色彩的人物，绝对会有很深刻的印象~
换句话来说，重新解读和讨论的时候，那些人物也是第一时间被人想起的。
关羽就是其中一个。
或歌颂，或便池，或翻案，或正名，很多很多...
但人家始终屹立在原地，包容著我们的偏颇与认知上的迂回~
蜀国标包裏面，第二个就是关羽。我们来看看他的造型：
美须卧赤脸蚕眉，青巾绿袍单护肩。很经典的形象~
但是雁门最想说的，还是K神擅长的那一点：
眼神~
说到眼神，我记得自己在谈甄姬的那一帖裏面举了不少例子，然后还说了，蜀国的某些武将的眼神也是挺动人的。对，K神笔下的关羽，就是其一~
关羽唐朝之后被封的“武圣”，从形象来看应该是很能打的对不?那为何K神的关羽会如此的不显山不露水，仅仅右手略举，就草草带过呢?
足够了，因为关羽的眼神绝对能秒杀坐下的一切...
演义中，关羽除了很能打(什麽刀刀枪枪的不展开讨论了，大家都有自己的理解)，更重要的是关羽的傲气!
也许有朋友会问：关羽在演义中最浓墨重彩的不是其忠义麼?
如果非要这样问的话，我会说，是的，加上历史看来也必须是的。
同时，雁门认为，他的“忠义”必须要结合他的“傲气”来感受~
演义里，从虎牢关前温酒斩华雄的那句“某去便来”，到与张辽屈身三约的“降汉不降曹”，从过关斩将前竟然在坐上刀挑曹操的锦袍而离去，到千里单骑时与廖化、周仓初相识的对话，从刮骨疗伤时对华佗劝喻的不屑，再到水淹七军而威震华夏的那瞬间，最后到临死前对孙权的唾骂...一切的一切，无不表现其千古难见的傲气。
对於这种人，如果还生活在当今社会的话，除非是很了不起，否则，即使木不秀于林，风亦必摧之~
张飞的“忠义”，是遇神杀神、咆哮退敌，非目空一切的
赵云的“忠义”，是临危不乱、龙胆生智，非顾此失彼的
而我们再看看关羽的忠：因为其勇武过人，再加上插画中恰如其分、睥睨一切的眼神，所以他的“忠义”始终带著的是咄咄逼人却又唯刘耿耿的~
结合插画中关羽的姿势，从以上那一点看来，的确是栩栩如生的关羽就站在我们眼前，仿佛还听著他微微念道：
“今某只取孟德人头!汝本忠良，某不杀汝，宜退下。”
大家不知注意到关羽的背景没有?是不是很多朋友想吐糟背景的单调的?
开始而言，我也觉得。但细心一看，如此单调却纯粹的背景，偏偏抹著一层红，一层只属於关羽的武圣的红...
抛开历史上种种的是非，人格上层层的不足，我们就不能感受到背后的义薄云天正是关羽为刘备追随一生的透出的麼?
说忠义，可以从关羽的人格中看出来
说傲气，可以从关羽的勇武中看出来
说智勇，可以说关羽的羁旅中看出来
然而，一把锋芒毕露的宝刀，注定会过早地折断...
可惜著不是历史帖，不然，雁门会以更客观的绝度为大家分析关羽的行军智略的(别看襄樊之战的前期赢得怎麼厉害法，毕竟暂时还争议大，但有心的玩家可以详见“长阪坡之战”：如果说历史上赵云在长阪坡救了刘备的命根子刘禅的话，那关羽沿路截击并打掩护的水军就是为刘备后来的东山再起保存了大大的家底)~
千百年过去了，这一位头枕洛阳、身卧当阳、魂归山西的千古武圣，仍然备受世人的种种解读，一时避之一时清香~
但同时来说，当年的那种“来世不二心”与“士为知己者死”的信仰，现在又有多少人能去理解和接受呢?可以说，读不懂这种近似愚笨的执著，就读不懂古人的贤哲!
不要紧，时间能证明一切。
雁门看回插画~
我相信，关羽背后的火烧云，最终能燃起世人对真正忠义的认知与追求~
以上，就是我心中的关羽~关云长~
张飞：
演义中的张飞的形象，跟关羽的同质性跟高。
基本上刘关张三人，我们看待的时候是不能够随便的割裂开的。
演义中，一开始他们就结义了。而按史书中记载，他们三人虽无结义之名，但有结义之实：出入相随，眠时同床~
大家不要误会，他们真的不是那个...这是，当时汉朝的气氛和习俗，男人和男人之间嘛~我看好你，你欣赏我，然后我们就一起深交吧?
好啊~
有空嘛?
有的~
那今晚你过来我这边睡吧!
好的~明晚要轮到我家做主哦!
必须滴~!
看，就是这样，感觉上就是一种“我们是哥们儿”的表达形式，换做今天，也许是“你喜欢打游戏不?喜欢的就过来我家”一样的~
还有一幕，就是张飞邀请人家来跟他睡觉的，哈哈~
当时有个连曹操、刘备、刘表和孙权都日思慕想的名士，叫刘巴，为人挺清高的。
张飞有别於关羽的性格，关羽是傲上而怜弱，张飞是唾小人而敬君子(特别是读书人)。所以张飞觉得刘巴有才，便邀请他一起睡觉，谁知人家不理张飞，气得他那个哇~后来好像是靠诸葛亮(还是刘备?)做中间人，把事情给拉和气了...他可爱吧?
雁门素来敬重豪侠，够直率(也许是自己不够豪气，哈哈)!而作为跟刘备同乡的张飞，出身燕赵之地，自古燕赵多豪侠，他们兄弟三人有空就睡在一起便成了正常之事(够啦，女孩子别笑，呵呵)...
张飞是出了名的豪气之人(注意，这里的豪气决不能跟演义中的形象挂钩)，有些书形容他声若惊雷、动如奔马(自己想像吧，反正我是怕了)，而正正是因为这样，才给了罗贯中对其进行艺术修改的理由~
对於蜀汉而言，张飞的军事能力可以是排前三位的，而且作战十分骁勇，但罗贯中却喜欢让张飞的“勇”写成“莽”，所以我们在演义中常常只能看到他犯傻的一幕幕(详见演义中的“醉酒失徐州”等典故)
演义中的张飞，与其说是“莽”，我更喜欢用个“猛”字来形容：不“猛”的话，何来我们插画中那“万夫不当”的称号?
史实中，魏国的文武说起刘备的猛将，便常常把关羽和张飞一起提及，而且基本上还是仅仅提及他们二人，什麽“世之虎将”那些就不买广告了。既然他们都被一起对待，那我们不妨一起试试把“张飞”和“关羽”两兄弟的插画拼在一块对比看看，究竟张飞的“勇猛”在哪些地方体现出来!
1.肤色：
一红，一黑，不解释。
如果说你是关羽的敌人，那远远看到关羽的红脸的话，假如自己装怂，那还有活命的机会(演义中曹操不就是这样才屁颠屁颠会许昌麼)~但远远看到的是张飞的黑脸的话，那我就只能呵呵了——对於他所谓的唾小人而敬君子，作为敌人，你觉得自己在他心中究竟是“君子”还是“小人”呢?
2.胡子：
唐朝李商隐有诗曰：“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”，意思是有的人在调侃张飞的胡子，有的人在调侃邓艾这结巴。
历史上，邓艾是天生结巴的(先不说，后面介绍邓艾的时候是一大亮点)~而张飞的胡子是有名的，唐朝前后，有不少人以自己的形象像张飞而开心，因为当时的说法认为张飞因为胡子的闻名，是美男子(留胡子的朋友的福音啊)!而我们看看插画中张飞的胡子，K神故意把捕捉到的这点在此刻意放大，将其形象从豪气升级为勇猛这一档次，挺有意味!(话说有个黑炭头瞧著胡子的要你跟他决一死战，你敢麼?反正我不敢了...)这种待遇，是忠义无双的“美须公”关羽都所没有的!对吧?
3.服饰：
史书上说，关羽除了出入都穿著刘备送他的绿袍之外，征战时还带著单边的护肩和护心甲。单边的原因也许是为了方便自己挥动长枪(汉朝时武将打仗多为使枪，偃月刀是艺术效果)马上杀敌吧?也正因为这样，襄樊之战时庞德才有了放暗箭的机会(射中的就是关羽没护著的另一边手笔，也成就了罗贯中后来的“刮骨疗伤”)!
我们再来看看郑飞的插画，你可能知道雁门想说什麽了...
对，张飞的服饰基本算不上“服饰”，身上连一片护身的金属都没有(只有头巾)!仅仅披著破败的披风(比楼上介绍夏侯惇的时候更猛)!虎视远方一咆哮，长阪桥浅水逆流。身上的胸肌、毛发、青筋尽露了，还有谁能配得上“万夫不当”的称号呢?
4.坐骑：
关羽的赤兔明显有个马鞍，当然了，宝马陪好鞍~但回头看看张飞，马鞍何在?看不到!没有马鞍更没有韁绳的高头大马，谁敢骑?!你不敢，我不敢，K神也不敢...但K神笔下的张飞偏偏坐著四平八稳，嫉恶如仇却又来去自如地咆哮著一切!
(提醒一下，张飞腰间那一大块类似背心的东西，不是马鞍来的哦~)
以前我会有点抱怨K神的背景老是处理得不够完善的，不过就这个张飞使我情有可原：如此勇猛之人活灵活现于眼前，即使有再美的背景衬托也只是锦上添花。甚至，在杀得眼红的张飞面前，根本抵不住他的那一枪~
标准版的张飞，给了我们更多的是他勇猛的一面，至於沉著机智的一面，我们留到谈论那张“SP张飞”再细说~
Ps：历史上的张飞也是一个为酒而生、为酒而死的人，每次看到他的酒糟鼻，就特别亲切和可爱~
不得不说，三爷，好样的!
